隋广义：“内心的平静”就是一种禅定境界。

隋广义：“内心的平静”就是一种禅定境界。
所谓“禅定”是让人能够摄受散乱心专注一境，禅定是一种调整心态的方法，以此净化心理，锻炼智慧，真正要处理好作为念头的“数”的关系，是需要通过实修进入禅定境界才有可能实现的。实修是一种心理训练，是一种内心修养，是一种心理科学。禅定而后有“内观”，诸种作为念头的“数”成为“内观”的对象。
因此，更重要的是投资者要转化出“禅定”的智慧——通过实修，进入禅定状态，内观自性，内观对“数”的感受。禅，即定，身心通过某种修养过程而达致的一种状态。
对于“禅定”来说，心静不乱只是比较初级的状态；更高级的状态是在禅定境界中对“数”的洞彻，即对作为念头的“数”的内观。但这种感悟对于没有进入过更高级境界的人来说，是无法理解的。这种境界也不是人人能达到的，但对于大多数人来说，通过一定实修，达到初级状态，也是很好的。如果可以使人能够相对容易具有禅定的初级状态，在投资分析和决策时相对容易做到心静不乱。没有禅修过的人所具有的专注，可以说是一种天生的某种修养状态，即相当于禅修过程中一念压万念的初级阶段。