民国书法，世纪芳华

记得80年代小学时候，最喜欢的课外课就是大楷描红，也自此开始了我的书法启蒙……不知道从什么时候开始，中小学校取消了书法课，取而代之的是各种奥赛辅导班，再后来，有了电脑和手机，已经很少有人会主动拿起笔写字了，书法对于大家来说似乎已是久远泛黄的记忆。旧时氤氲在空气中的墨香，在笔尖流淌的诗意，早已被时代的洪流一并带走，如今人们谈起书法，也不过是在谈论一门高冷的艺术，对现实生活的影响，可有可无。

民国四大词人朱祖谋书法

然而仅在百年前，书法尚不只是墙壁上的风雅，桌案上的闲情。回眸风云动荡的民国时期，书法即显现出了尤为特殊的意义——民族危难时的文化信仰。

张之洞书法

当时西方文化以各种形式进入中国，这个古老的国度，在她历经了文化的辉煌之后，进入了停滞阶段，当时社会的精英，正为国人的自信，谋求一条出路。而书法，正是文化信仰的最好承载，化不开的民族情，凝成一滴笔墨的浓重……

翁同和书法对联

百年前的『大时代』，新旧交替、西学东渐，西方文化如坚船利炮一样，猛烈地冲击着中国大地。而钢笔、铅笔的日渐普及，也在一定程度上降低了毛笔的使用程度

民族进程走到了十字路口，国人当何去何从？

张伯英书法对联

有识之士们深知，丧失一门国粹，就如同丢掉家国山河。笔墨即血脉，岂能止于当世！

于是，孙中山、谭延闿、蔡元培、于右任等人士纷涌而出，他们以墨传心、书写豪情，民国诸君子的风度、气质、学识，都蕴藏在这行笔之中。黑白间，尽是无声的呐喊！

张謇书法对联

书法之要义，亦在于培养国人美学情操。梁启超曾言：『吾中国以书法为一美术，故千余年来，此学蔚为大国焉』。这番言语，响彻在华夏大地。

而时任教育总长的蔡元培，更以书法为核心载体，对『美育教育』进行了广泛实施。

点滴笔墨，注入到了无数有志青年的热血当中，他们明白，此学乃是家国命运之根。一点一画，支起中国脊梁；一提一按，激发民族脉动。

王仁堪书法对联

林语堂在《中国人》中写到：『只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致』。因此『不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术』；『书法提供给了中国人民以基本的美学』。概括的说，中国美学的基础是书法。而书法常用的术语：平衡、匀称、虚实、对比、呼应等所包容的内涵，构成了『中华民族美学观念的基础』。（引自《民国书法史》）

高振霄书法对联

张启后书法对联

刘春霖、沈尹默、康有为、梁启超、于右任、张大千、张百熙.....他们或是掀起过历史改革巨浪的伟人，或是留洋归来拯救中华的斗士，或是用笔墨绘出内心的书画大家。在民国这个特殊的时代，他们用书法——这一最中国、最传统的方式传达情感，焕发出时代的呐喊。

刘春霖书法对联

他们的笔墨，镌刻了独属于他们的时代记忆和荣光，他们留下的手迹墨宝，让你一窥那个风雷激荡的时代。

穿梭于民国名人的笔墨之间，感受那个大时代中，由笔墨传承下来的民族信仰。

每一笔，

都充满人生色彩。

每一笔，

都写进中国人心底

最尊崇的文化信仰。

宝熙书法对联