诗疗与笑疗

诗疗与笑疗

　　一首格调高雅，意境深远，富有思想性和艺术性的诗歌，不但能以独特的艺术情趣和音乐感给人以享受，还能通过人的思想情感，产生各种有益的心理效应，人们称之为诗疗。诗人陆游的“儿扶一老到溪边，来告头风久未愈。不用更求芎芷药，吾诗读罢自然醒”的诗句，道出了诗疗的真谛。
　　诗疗在我国有着悠久的历史。最早可追溯到西汉时期的辞赋家枚乘的《七发》。枚乘以主客答问的形式，写楚太子有病，药石针灸皆治不愈，最后吴客以“要言妙语”，说七件事启发有病的楚太子，终于使楚太子出了一身大汗，霍然病愈。《三国演义》第四十九回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”写到：周瑜立于山顶，望江北水面。忽狂风大作，刮起旗角于周瑜脸上拂过，猛然想起一事在心，大叫一声，往后便倒，口吐鲜血，不省人事。求医调治，全然无效。鲁肃请诸葛亮同去看病。诸葛亮屏退左右，密书一四言小诗“欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风”。写毕递与周瑜曰：“此都督病源也”。周瑜见了大惊，即请赐教，求借东风，诸葛亮欣然答应。于是瑜矍然而起，病体痊愈。
　　咏诗不但有助于增加人体的肺活量，而且随着咏诗人的感情变化，人体的各个器官系统都参与运动，可使大脑神经敏感度提高，血液循环加快。从而使体内的新陈代谢更加旺盛。同时，咏诗还能增加体内酶和乙酰胆碱等活性物质的分泌，使血流量和神经细胞调节到最佳状态。因此，现代社会中的心理和精神上的疾病都可以采用诗疗。如失眠症可吟咏意境朦胧、节奏平稳的诗歌治疗；精神抑郁症可吟咏文字优美，具有丰富想象和深邃哲理的诗歌来治疗。不同的诗歌所产生的作用截然不同，因此诗疗也和药疗一样，要因病而异。
　　笑能祛病强身，延年益寿。中国有句谚语：“笑一笑，十年少”。笑的临床应用，就是“笑疗”。据江苏《武进县志》记载，元末明初，武进地方有位名医叫徐迪。他治病不全求助于药剂。一次，有位女子因发怒而得病，身体内向睡而不能转动。徐迪就男扮女装，边跳边唱。女病人闻声突然转过身子，见此情景，不禁大笑起来，而整个身体就此便能随意转动了。
　　19世纪的英国大科学家法拉第常患头痛病。医生问清病情后，即开了一张药方，药方上写的不是药名，而是英国的一句谚语：“一个小丑进城，胜过一打医生”。法拉第心领神会，于是经常光顾剧院，看戏剧和马戏。不久，他的头痛病便不药而治。
　　马克思有句名言：“一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疾病和痛楚”。笑是美好心情的愉快流露，是一种裨益身心健康的快乐活动。笑一笑、尤其是开怀大笑，等于做了一次趣味盎然的脑力保健操，使大脑在乐悠悠的氛围里得到一次“健美锻炼”。每天笑几次，能使生活中的痛苦和忧郁得到慰藉，从而脱离或忘却痛苦，冲散或消除郁积。16世纪的法国名医拉伯雷，在里昂的一家医院里，经常不断地给病人讲述喜剧故事，让他们笑声不绝，经这样治疗，大多数患者得以痊愈。所以拉伯雷常说：“健康来自欢笑”。
　　诗疗和笑疗相结合，疗效则更好。明人王实甫的《西厢记》中写道，张生病重，莺莺小姐命丫鬟红娘送来“药方”。张生接读，原来是一首五言小诗“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来”。读罢大笑，欣喜难禁，病体霍然而愈。由此可见，诗能怡情，笑能生健，欢笑使人长寿。