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月之别名

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扬州一怪姚大鹏 发表于 2018-2-15 13:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
月之别名

      《爾雅·釋天》:“正月為陬,二月為如,三月為寎,四月為余,五月為皋,六月為且,七月為相,八月為壯,九月為玄,十月為陽,十一月為辜,十二月為涂,月名。”

正月為陬:
      农历正月的别称。 清 厉荃 《事物异名录·岁时·正月》:“《山堂肆考》:正月曰孟阳、孟陬;又曰陬月。”
      屈原《离骚》有“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”

二月为如
         据郝懿行义疏云:如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。阴历二月因而又称如月。
     《文殊师利部菩提经》云:“初发心如月新生,行道心如月五日,不退转心如月十日,补处心如月十四日,如来智慧如月十五日。”

三月为寎      
     农历三月的别称。 郝懿行 义疏:“寎,本或作窉……然则窉者,丙也,三月阳气盛,物皆炳然也。” 大意为三月气候暖和,适宜万物生长发育,万物生发着光泽,因此,三月又称“寎月”。
     清 钱谦益 《杜大将军七十寿序》:“寎月廿二日为悬弧之旦。”
     
四月為余
         郝懿行《义疏》说:“四月万物皆生枝叶,故曰余。余,舒也。”意思是说,四月里各种树木花草都长出了长长的枝叶,舒展自如的样子,故称四月为“余月”。
     《艺文类聚》中曹丕的《槐赋》写道:“伊暮春之既替,即首夏之初期。”四月天气清明和暖,故又称为“清和月”。南朝谢灵运《游赤石进帆海》诗:“首夏犹清和,芳草亦末歇”。   

五月為皋
        郝懿行义疏解释为,“皋者, 同高也 高者上也,五月阴生,欲自不而上,又物皆结实,……。”故五月又称为皋月。
    《诗经》中云:“五月鸣蜩。”鸣蜩是蝉即知了的一种。所以也有人把“鸣蜩”作为五月的代称。
      另外由于五月处于夏季的中间,故称“中夏”。唐玄宗《端午》诗:“端午临中夏,时清日复长”。“中”通仲,因此有“仲夏”之称谓。

六月為且
       “且月”源于《尔雅·释天》,说“六月为且”。因为“且者,次且行不进也。六月阴渐起,欲遂上,畏阳,犹次且叶。”“次且”即“趔趄”,谓由夏到秋,阴虽前来而阳尚盛,故将进不进。“

七月為相
         清人郝懿行注:“相者,导也。天阴势已成或遂导引而上也。”意为七月天气回秋,阴凉之气占了上风,并继续向上发展。
     《汉鲁相敕造孔庙礼器碑》作“霜月”,是因为霜、相古同声,故霜字以相为声。故七月又叫“霜月”。

八月为壮  
        郝懿行义疏:“壮者,大也,八月阴大盛;易之大壮,言阴大盛也。”
     唐阿思那忠碑有“乘壮月以挖弦,候朔风以鸣镝”的句子。   

九月為玄
       夏历九月的别称。郝懿行解释:“九月万物毕尽,阴气侵寒,其色皆黑。”意为九月秋气寒凉,万物凋零,当初的亮丽清秀黯淡下去了。
      《国语·越语下》:“至于玄月,王召范蠡而问焉。”
     晋·郭璞 《江赋》:“阳鸟爰翔,于以玄月。”
    《初学记》卷三引南朝·梁元帝 《纂要》曰:“九月季秋……亦曰玄月。”
      唐·韦应物 《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》诗:“玄月生一气,阳景极南端。”

十月为阳
        郑玄对此解释说:“十月为阳,时坤用事,嫌于无阳,故以此月为阳。”坤,指阴气;用事,即占主导地位。正因十月六阴俱升,大阴用事,故又称“大月”。《吕氏春秋·任地》的集释说:“大月,孟东月也。梁玉绳曰:‘盂冬称大月者,六阴俱升大阴之月也。”
    《后汉书·马融传》说:“至于阳月,阴慝害作,百草毕落。”

十一月为辜
        清人郝懿行解释说:“辜者,故也。十一月阳生,欲革故取新也。”十月建亥,亥者,根荄也。至建子之月,而孳孳然生矣。”孳(zi,音滋),意为草根;“孳孳”指不停息的样子。因此称十一月为“辜月”。
     
十二月为涂
        俞樾《群经平议·尔雅》:“十一月为辜,十二月为涂。辜之言放,涂之言除也。一岁至此将除去故旧而更新矣,是以十一月谓之故,十二月谓之除也。”
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